September 7th, 2007

  • slavka

общепринятая практика?

В одной дискуссии об уместности религиозного образования в гос. школах прозвучала реплика:

"Во ВСЕХ странах мира религия присутствует, и в школах тем более. я не понимаю зачем устраивать в этом топике пляски и глумление над православием и христианством, когда эта общепринятая практика совмещать светское и религиозное образование в пределах школы. "

вопрос к тем кто знаком с предметом обсуждения - это действительно так?

  • mellit

Началось

Зная психологию детей сразу могу сказать - дальше будет хуже.

И никто не сможет доказать детям, что "чужих" не надо трогать , а надо "возлюбить". Они этого не понимают. Детский социум - самый жестокий и непримиримый к тем, кто не такой, как большинство в группе.

http://www.religare.ru/article45181.htm
ribka

(no subject)

ДУХОВНАЯ РЕСТАВРАЦИЯ, КАК АНТИТЕЗА ХРИСТИАНСКОЙ ПАРАДИГМЫ

Можно долго вести дискуссию о том по чему одно мировоззренческое клише становится конфессиональной религией, а другое попадает в медицинский учебник «Шизофрения и Шизоидные Состояния». Причём часто семантические взбрыки иной конфессиональной догмы забавней и задиристей, нежели клинический шизофренический бред. Оно и понятно, догмы создавали тысячи шизоидов и параноиков на протяжение двух и более тысяч лет. Куда ж за ними угнаться отдельно взятому пациенту, Абрамцевской скажем, лечебницы. Интересней другое. Как правило, принято определять шизофреническое и религиозное поведение, как «иррациональное». Но ведь это же, ребята не правильно. Если быть последовательным детерминистом, то необходимо признать вообще полное отсутствие иррационального в мире. Откуда ему взяться этому иррациональному, как не из совершенно рациональных предпосылок. Приведу клинический пример шизофренической рациональности.

Молодая девушка, признанная красавица класса, спортсменка, художница, в общем гармонично развитая личность, столкнувшись с начавшейся перестройкой спятила. Возможно её обхамил какой жлоб и это увязалось в странную структуру с «принцесной» самоидентификацией, не знаю, однако у девицы случился шуб. Проявился он следующим образом. Девушка взяла утюг разобрала его и электрической дрелью проделала в днище оного два отверстия. Прибила днище дюбелями к стене, собрала утюг сверху, и включила в розетку. Когда обои задымились, она позвонила в МЧС и в пожарную охрану, и испуганным голосом сообщила спасательным службам, что у неё утюг прилип к стене, и она боится, что это вызовет пожар. Ну и скажите, что тут иррационального? С одной стороны девица продемонстрировала свою техническую сметку, и умение выполнять мужскую работу агрессивному сообществу, с другой привлекла к себе внимание структур быстрого реагирования, а с третьей показала парадоксальность собственного мышления, гипотетически, глубоко рациональную в парадоксально изменившейся ранней перестроечной реальности.

Именно этим способом мне кажется надо рассматривать и религиозные парадигмы. Их социальный успех или провал, как правило, связан с особенностями семантической структуры «учения». Если эта структура оказывается выгодна и приносит носителю социальный успех, учение выживает и обретает миллионы сторонников, если нет, попадает в учебник для психиатров.

Читать дальше

Вовочка рисует бога.

«И традиционные конфессии Российской Федерации, и ядерный щит являются теми составляющими, которые укрепляют российскую государственность, создают необходимые предпосылки для обеспечения внутренней и внешней безопасности страны. Из этого можно сделать ясный вывод о том, как государство должно относиться и сегодня, и в будущем и к тому, и к другому» (Владимир Путин. Пресс-конференция 01.02.2007)

- Вовочка, Ты что это рисуешь?
- Бога!
- Но ведь Его Никто Никогда не видел!
- Щас увидят!

Летом 2007 года 10 обеспокоенных академиков (Е.Александров, В. Гинзбург, Ж. Алферов, Э. Кругляков и др.) увидели - и написали президенту открытое письмо относительно опасности «активного проникновения церкви во все сферы общественной жизни».
Но Вовочка не ответил, потому что был очень занят. Он продолжал рисовать бога, чтобы с 1 сентября его могли начать показывать школьникам на уроках православия (ОПК)…
А «общественность» обвинила академиков в «богохульстве» и «догматическом атеизме».

1. В атеизме ли дело? Почему политики рисуют бога.
Collapse )